Qu’est-ce qu’un civilisé?

Kurt Lewin : une théorie du champ dans les sciences de l’homme Pierre Kaufmann

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L’expérience émotionnelle de l’espace Pierre Kaufmann

Si l’Art a pour fonction de capter l’écho de l’appel insistant émané du fond d’altérité d’où notre prochain nous tente, ...

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L’inconscient du politique Pierre Kaufmann

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L’individualité des plantes Essai d’histoire et de philosophie de la biologie végétale Quentin Hiernaux

Les découvertes récentes de l’écologie et de la biologie végétale associées à la crise environnementale ont ouvert un nouveau champ de recherche...

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Critique des formes de vie Rahel Jaeggi

Comment penser les crises contemporaines de la démocratie et du capitalisme? Articulant les héritages de la théorie critique et de la philosophie des ...

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Pratique de la démocratie Servitude volontaire, travail et émancipation Christophe Dejours

La démocratie n’est pas seulement une théorie du gouvernement des êtres humains. Elle est d’abord et avant tout une pratique. Et comme tou...

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Le passé qui vient Essai sur la philosophie politique de Jean-Paul Sartre Chiara Collamati

Partisan des luttes des travailleurs et des colonisés, lecteur critique de Marx, Sartre est devenu le symbole de l’intellectuel engagé. Mais mal...

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Phénoménologie et cosmologie Renaud Barbaras

Cet ouvrage se propose d’aborder la relation entre phénoménologie et cosmologie dans la phénoménologie du XXe siècle. Cette orientation cosmolog...

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Fictions Markus Gabriel

Fictions s’interroge sur l’esprit du temps, le Zeitgeist : comment une ère dite post-factuelle a-t-elle pu s’installer et comme...

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Le marché de la vertu Critique de la consommation éthique Estelle Ferrarese

La propagation actuelle de pratiques de consommation prônant un « juste » prix ou des achats « responsables », fonde son succès su...

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L’existence des autres Deleuze, Sartre, Chastaing Frédéric Fruteau de Laclos

« Le penseur est nécessairement solitaire et solipsiste », déclarait Gilles Deleuze dans Différence et répétition. Pourtant, ne va-t-il pas ...

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