Michel Henry Une autre voie pour la phénoménologie

Présentation

Dans la deuxième des Méditations métaphysiques, Descartes distingue les apparences sensibles, dont il est possible de douter, de la puissance de sentir, qui est indubitable. « À tout le moins, écrit-il, il est certain qu’il me semble que je vois, que j’ouïs et que je m’échauffe et c’est proprement ce qui s’appelle sentir […] ». Michel Henry fait du commentaire de cette proposition un point de clivage crucial avec la phénoménologie husserlienne, point à partir duquel il ouvre la voie à une phénoménologie qualifiée de matérielle, à laquelle on n’accède que par une suspension de toute forme de conscience intentionnelle. Il ne reste que l’expérience d’un « se sentir exister ».