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Études d’histoire littéraire et doctrinale du Moyen-Age
Pour l’histoire du problème de l’amour au Moyen Âge
Esquisse d’une histoire de l’exégèse latine au Moyen Âge
Histoire et politique Idée pour une histoire universelle du point de vue cosmopolitique Conjecture sur le commencement de l’histoire humaine Le conflit des Facultés
La nature au Moyen Âge
La raison au Moyen Âge
Regards masculins, regards féminins du Moyen Âge sur la femme
Astrologie et science au Moyen Âge
Le théologico-politique au Moyen Âge
Commenter au Moyen Âge
L’alchimie au Moyen Âge
Le beau et la beauté au Moyen Âge
Liberté au Moyen Âge
De l’Antiquité tardive au Moyen Âge
Le Moyen Âge magique
Lire les Pères au Moyen Âge
Généalogie de la docilité dans l’Antiquité et le haut Moyen Âge
Philosophie au Moyen Âge
Théories de l’intentionnalité au Moyen Âge
Introduction à la pensée juive du Moyen Âge
L’héritage des anciens au Moyen Âge et à la Renaissance
Descartes et le Moyen Âge
Contribution à l’étude historique des congés et des vacances scolaires en France du Moyen Âge à 1914
L’amour de Dieu dans la théologie juive du Moyen-Age
Le dogme de la Rédemption au début du Moyen-Age
La synthèse doctrinale de Roger Bacon
Archives du virtuel
Monseigneur de Quelen, archeveque de Paris Son rôle dans l’Eglise de France de 1815 à 1839 d’apres ses archives privees
Monseigneur de Quelen, archevèque de Paris Son rôle dans l’Eglise de France de 1815 à 1839 d’apres ses archives privées
Le champ littéraire