L’idée d’une anthropologie phénoménologique Perspectives germaniques

Présentation

En dépit de leurs nombreuses divergences, Husserl et Heidegger se rejoignent dans leur critique de l’anthropologie. Pour le premier, elle est essentiellement « anthropologisme », soit une forme dérivée de psychologisme, incompatible avec la phénoménologie. Pour le second, elle souffre d’une « indétermination fondamentale » liée à sa méconnaissance de la différence ontologique, qui la pousse à considérer l’homme comme une chose parmi d’autres. Ce n’est donc pas sans raison que Blumenberg a pu parler d’un « interdit anthropologique » chez les pères fondateurs de la phénoménologie. Et pourtant, cette représentation schématique du rapport de la phénoménologie à l’anthropologie masque d’étranges contradictions et laisse en suspens nombre de questions. Celles-ci font l’objet du présent volume. Les études regroupées ici reconstruisent et discutent ainsi « l’idée d’une anthropologie phénoménologique » dans et autour de la philosophie allemande du XX^e siècle. Si elles s’emploient en priorité à dissiper un certain nombre d’ambiguïtés et à faire émerger une tendance forte quoique minorée au sein de la philosophie phénoménologique et de son histoire, elles permettront aussi d’éclairer d’un nouveau jour – et peut-être de relativiser – le retour spectaculaire de la quaestio de homine au cœur de la phénoménologie la plus contemporaine.