La préface de la Phénoménologie de l’esprit de Hegel De la Préface de 1807 aux Recherches de 1809

Présentation

Ce que l’on désigne sous le titre de Préface de la Phénoménologie de l’esprit ne constitue pas un envoi ou une introduction à cette œuvre, mais bien à l’ensemble du système hégélien. La Préface de 1807 (date de sa publication) est avant tout une mise au point exotérique sur le point de vue spéculatif hégélien en tant qu’il se démarque de l’abstraction schellingienne. La Préface de 1807 envisage non pas seulement le vrai, mais « la vraie figure de la vérité » ou encore « le vrai dans le forme du vrai », tandis que Schelling envisage le vrai sous une forme non-vraie puisque seulement intuitive et immédiate. Cependant, si Hegel insiste sur la dimension conceptuelle de la philosophie scientifique, le pénultième paragraphe de cette Préface suggère que raison et sentiment, concept et intuition ou même concept et extase doivent être réconciliés, faisant ainsi du hégélianisme un rationalisme mystique à la fois distinct d’un rationalisme « froid » et d’un mysticisme exalté critiqué sous le nom de Schwärmerei.