Les deux matières (Ennéade II, 4, [12])

Sur le ciel [Ennéade II, 1, (40)] Plotin

L’histoire de la philosophie a toujours vu en Plotin un métaphysicien. Porphyre ne dit-il pas de son maître qu’il connaissait parfaitement...

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Traité 19 Sur les vertus Plotin

Le traité 19 Sur les vertus (Ennéades I, 9), sans en être une présentation complète, est un des textes les plus importants consacrés par Plotin à l...

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Traité 20 Qu’est-ce que la dialectique? Plotin

Le traité Sur la dialectique de Plotin (Ennéades, I, 3), est le 20e traité dans l’ordre chronologique et le seul que Plotin ait écrit sur la dia...

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Traité 30 Sur la nature, la contemplation et l’Un Plotin

Le Traité 30 (III, 8) est consacré à la démonstration de la thèse paradoxale que tous les êtres, y compris ceux qui sont privés de raison et de représ...

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Traité 31 Sur la Beauté intelligible Plotin

Le Traité 31 (V, 8) est, après le Traité 1 (I, 6), le second écrit que Plotin consacre à la question de la Beauté. Il constitue vraisemblablement auss...

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Traité 41 Sur la sensation et la mémoire Plotin

C’est une nouvelle conception de la sensation et de la mémoire qu’élabore Plotin dans ce Traité 41 (Ennéades IV, 6). Elle consiste à attri...

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Traité 49 V, 3 Plotin

Le Traité 49 est le dernier traité représentatif de la pensée de Plotin dans son ensemble. Le thème de la connaissance de soi constitue l’axe au...

Épuisé

Traité sur la liberté et la volonté de l’un (Ennéade VI 8/39/) Plotin

En réimpression

Traité sur les nombres (Ennéade VI 6 / 34 /) Plotin

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Traités 45-50 Plotin

Né en Égypte au début du IIIe siècle apr. J.-C, Plotin s’installe à Rome en 246, en terre stoïcienne, pour y enseigner les principes d’une...

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Traités 27-29 Sur les difficultés relatives à l’âme (IV, 3-5) Plotin

Né en Égypte au début du IIIe siècle de notre ère, Plotin s’installe à Rome en 246, en terre stoïcienne, pour y enseigner les principes d’...

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Traités 38-41 Plotin

Né en Égypte au début du IIIe siècle apr. J.-C., Plotin s’installe à Rome en 246, en terre stoïcienne, pour y enseigner les principes d’un...

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Le mythe du philosophe-roi Paul Colrat

Le thème bien connu du « philosophe-roi » s’évanouit dès que l’on prend la peine de lire les textes de Platon. Nulle part on ne ...

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Grammaire Livre VIII Le Verbe Priscien

La Grammaire de Priscien, publiée à Constantinople au début du VIe siècle, est une des sommes caractéristiques de l’Antiquité tardive. Synthèse ...

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L’apprentissage de la responsabilité Essai sur le stoïcisme d’Épictète Olivier D’Jeranian

Ce livre étudie la théorie stoïcienne de la responsabilité morale telle qu’elle a été reprise et développée par Épictète. S’inscrivant à l...

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L’homme sans dualité La question du sujet – Le « nous » chez Plotin Christian Girard

La question du « nous » révèle de manière exemplaire toutes les tensions qui traversent la philosophie de Plotin, entre l’âme et le co...

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Les fragments Hécaton de Rhodes

Comment accéder à la vertu? Par la science du bien, et l’éradication des passions? Telle est la voie habituelle des stoïciens. Hécaton de Rhodes...

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Grammaire Livres XI – XII – XIII Les hybrides Priscien

Le groupe Ars grammatica poursuit, avec les livres 11 à 13, la traduction de la Grammaire de Priscien. Cette œuvre majeure de l’Antiquité t...

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Damascius et l’ineffable Récit de l’impossible discours Marilena Vlad

Cet ouvrage part d’une question simple dans son énoncé et pourtant complexe dans sa solution : c’est la question du principe unique e...

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L’antre des nymphes dans l’Odyssée Porphyre

De retour à Ithaque (Odyssée XIII 102-112), Ulysse dépose les présents qu’il a reçus d’Alcinoos, le roi des Phéaciens, dans une grotte sit...

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