La raison ardente Religion naturelle et raison au XVIIe siècle

Juste Lipse et la restauration du stoïcisme Suivi de textes de Juste Lipse Jacqueline Lagrée

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La religion selon Hobbes Lecture du Léviathan III et IV et du De Cive III Jacqueline Lagrée

Hobbes, philosophe anglais contemporain de Descartes, Pascal et Spinoza, est surtout connu pour sa philosophie politique et sa théorie du contrat soci...

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Le néostoïcisme Jacqueline Lagrée

Avec la multiplication des éditions et traductions de Sénèque le stoïcisme revient à la mode à la fin de la Renaissance. Après La constance de Juste L...

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Enthousiasme, ivresse mélancolie René Daval

Depuis l’Antiquité gréco-latine, on s’interroge sur le lien qui unit le tempérament mélancolique et le génie, la présence du dieu dans l&#...

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Pléthon Le retour de Platon Brigitte Tambrun

La Renaissance commence vraiment avec Pléthon, même si l’orthodoxie a d’emblée souhaité faire disparaître les œuvres du philosophe ma...

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Trialogus de Possest Nicolas de Cues

Dans un univers infini, on ne peut nommer Dieu de manière adéquate en portant à leur maximum les perfections naturelles; l’infinité divine ne sa...

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Descartes et la Causa Sui. Autoproduction divine, autodétermination humaine Thierry Gontier

Quel est le sens métaphysique, anthropologique et éthique de la statique cartésienne? Quelle est la dynamique qui la sous-tend? L’auteur, dans c...

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Commentaire du Livre des Causes Thomas d’Aquin

Cet ouvrage propose la traduction de l’Expositio super librum de Causis de Thomas d’Aquin. Le Liber de Causis, entendu comme projet de tra...

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Les passions rêvées par la raison Essai sur la théorie des passions de Descartes et de quelques-uns de ses contemporains Carole Talon-Hugon

A l’entrée de l’âge classique, la définition traditionnelle des passions qui a encore largement cours dans les innombrables traités sur le...

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L’humanisme de Pic de la Mirandole L’esprit en gloire de métamorphoses Karine Safa

L’humanisme est un mot-choc et surdéterminé qui appelle la définition d’un champ. C’est la Renaissance, ce temps de bouleversements ...

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Marsile Ficin Les platonismes à la Renaissance Pierre Magnard (éd.)

Le retour de Platon, dans la seconde moitié du XVe siècle, sous-tend le projet philosophique de la Renaissance tout entière : fonder l’huma...

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