Manuscrit de Duisbourg (1774-1775) Choix de réflexions des années 1772-1777

Abrégé de philosophie Emmanuel Kant

Comment introduire à la philosophie? Ou comment donner au débutant à la fois une idée d’ensemble et une sorte de carte de la philosophie? Cette ...

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Anthropologie du point de vue pragmatique Emmanuel Kant

« Tous les progrès dans la culture, par lesquels l’homme fait son éducation, ont pour but d’appliquer connaissances et aptitudes ains...

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Considérations sur l’Optimisme (1759) - L’unique fondement possible d’une démonstration de l’existence de Dieu (1763) - Sur l’insuccès de tous les essais de théodicée (1791) - Pensées successives sur la théodicée et la religion Emmanuel Kant

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Critique de la faculté de juger Emmanuel Kant

Longtemps sous-évaluée dans la tradition exégétique, la Critique de la faculté de juger (1790) réapparaît aujourd’hui, au fil du libre dialogue ...

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Critique de la faculté de juger Emmanuel Kant

« La faculté de juger, qui dans l’ordre de nos facultés de connaître, constitue un terme intermédiaire entre l’entendement et la rais...

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Critique de la raison pratique Emmanuel Kant

« Deux choses remplissent le cœur d’une admiration et d’une vénération toujours nouvelles et toujours croissantes, à mesure que ...

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Critique de la raison pure Emmanuel Kant

Cathédrale philosophique, la Critique de la raison pure (1781, 1787) n’avait pas connu de traduction française entièrement nouvelle depuis près ...

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Critique de la raison pure Introduction Emmanuel Kant

La Critique de la raison pure a révolutionné notre rapport à la connaissance. L’Introduction de 1787 reproduite dans la présente édition est la ...

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De l’amphibologie des concepts de la réflexion (Critique de la raison pure) Emmanuel Kant

Dans la Critique de la raison pure, Kant définit la « réflexion » comme l’acte de discerner ce qui revient, dans l’expérience, à...

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Dissertation de 1770 Emmanuel Kant

« Puis donc, que tout ce qui dans la connaissance est sensible dépend d’une disposition spéciale du sujet, en tant qu’il est capable,...

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Doctrine de la vertu Métaphysique des Mœurs Deuxième partie Emmanuel Kant

« Et je remercie mon Créateur! de m’avoir fait vivre en ces journées! où vous, noble Monsieur, éclairez en cette fin du XVIIIe siècle le mo...

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Écrits sur le corps et l’esprit Emmanuel Kant

De ses cours de « psychologie rationnelle » jusqu’à ses réflexions sur les phénomènes psychosomatiques, Kant n’a cessé de s̵...

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Essai pour introduire en philosophie le concept de grandeur négative Emmanuel Kant

« Le concept de grandeur négative, depuis longtemps en usage dans les mathématiques, s’y est révélé d’une extrême importance. Toutefo...

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Fondements de la métaphysique des mœurs Emmanuel Kant

« De quoi s’agit-il dans les Fondements de la métaphysique des mœurs et dans la Critique de la raison pratique? Du fondement du discou...

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Histoire et politique Idée pour une histoire universelle du point de vue cosmopolitique Conjecture sur le commencement de l’histoire humaine Le conflit des Facultés Emmanuel Kant

Puisque la liberté ne se manifeste pas sans le mal qu’elle provoque et que les plus grands maux endurés par les hommes leur sont infligés par d&...

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Histoire générale de la nature et Théorie du ciel (1755) Emmanuel Kant

Depuis 1740, triomphe dans toute l’Europe savante la science newtonienne. Cependant, les œuvres physiques de Newton laissaient pour compte ...

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La dissertation de 1770 Emmanuel Kant

Si la Dissertation de 1770 occupe une place particulière dans l’histoire de la pensée kantienne, ce n’est pas qu’elle anticipe sur l...

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La religion dans les limites de la simple raison Emmanuel Kant

« Petit traité de théologie philosophique, et non proprement biblique » : c’est ainsi que Kant présente son ouvrage au théologien...

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Le conflit des facultés en trois sections. Emmanuel Kant

« Sous le titre général : Le conflit des facultés, paraissent ici trois dissertations que j’ai rédigées pour des fins diverses et à de...

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Le droit de mentir Suivi de Théorie et pratique Emmanuel Kant

Mentir peut-il devenir un droit? Nos principes ont-ils une valeur pratique? Que signifie avoir des droits? Quelle justice peut-on attendre des rapport...

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Les progrès de la métaphysique en Allemagne depuis Leibniz et Wolf Emmanuel Kant

« La métaphysique est une mer sans rivage sur laquelle le progrès ne laisse aucune trace et dont l’horizon ne renferme aucun point de mire ...

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L’unique argument possible d’une démonstration de l’existence de Dieu Emmanuel Kant

L’Unique argument, paru en 1762 (1763), est le seul texte que Kant ait consacré exclusivement aux problèmes de la théologie rationnelle. L’...

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Métaphysique des mœurs Première partie Doctrine du droit Emmanuel Kant

Bien que la Doctrine du Droit constitue la dernière tentative systématique véritablement originale de la pensée kantienne, elle ne peut être séparée d...

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Métaphysique des mœurs Première partie Doctrine du droit Emmanuel Kant

Qu’est-ce que le droit? Ce qui est de droit (quid sit iuris), c’est-à-dire ce que disent et ont dit des lois en un certain lieu et à une c...

Épuisé

Observations sur le sentiment du beau et du sublime Emmanuel Kant

« Les divers sentiments de plaisir ou de déplaisir, de satisfaction ou de contrariété, dépendent moins de la nature des choses extérieures qui le...

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Première introduction à la critique de la faculté de juger (1789) D’un ton grand seigneur adopté naguère en philosophie (1796) Annonce de la proche conclusion d’un traité de paix perpétuelle en philosophie (1796) Emmanuel Kant

Le texte, rédigé par Kant dans les premiers mois de l’année 1790, pour servir d’introduction à la Critique de la faculté de juger, a ensui...

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Premiers principes métaphysiques de la science de la nature Emmanuel Kant

« Quand on ne prend le mot nature qu’au sens formel alors qu’il signifie le premier principe intérieur de tout ce qui fait partie de ...

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Principes métaphysiques de la science de la nature Suivis de Premiers articles sur la phyique de la terre et du ciel Emmanuel Kant

Les sciences de la nature, qui étudient mathématiquement les différentes propriétés de la matière, ont-elles besoin de métaphysique? A Newton qui affi...

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Projet de paix perpétuelle Esquisse philosophique (1795) Emmanuel Kant

Tandis que la tendance générale de la pensée antique et médiévale était de glorifier la guerre ou, à tout le moins, de défendre ce qu’il était a...

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Prolégomènes à toute métaphysique future qui pourra se présenter comme science Emmanuel Kant

« Mon intention est de convaincre tous ceux qui jugent bon de s’occuper de métaphysique qu’il est absolument nécessaire qu’ils ...

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Quelques opuscules précritiques : La monadologie physique (1756) - Nouvelle définition du mouvement et du repos (1758) - De la fausse subtilité des quatre figures du syllogisme (1762) - Du premier fondement de la différence des régions dans l’espace (1768 Emmanuel Kant

La Dissertation de 1770 marque inconstestablement une rupture dans l’évolution de la pensée kantienne : dans la Critique de la raison pure,...

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Qu’est-ce que s’orienter dans la pensée? Emmanuel Kant

A la liberté de penser s’oppose, en premier lieu, la contrainte civile. On dit, il est vrai, que la liberté de parler ou d’écrire peut nou...

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Recherches sur l’évidence des principes de la théologie naturelle et de la morale Annonce du programme des leçons de M. E. Kant durant le semestre d’hiver 1765-1766 Emmanuel Kant

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Réflexions métaphysiques 1780-1789 Emmanuel Kant

Les Réflexions métaphysiques (Reflexionen zur Metaphysik) de la phase ψ rassemblent les notes que Kant a rédigées entre 1780 et 1789 sur des feui...

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Réflexions sur l’éducation Emmanuel Kant

« Il y a beaucoup de germes dans l’humanité et c’est notre tâche que de développer d’une manière proportionnée les dispositions...

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Remarques touchant les Observations sur le sentiment du beau et du sublime Emmanuel Kant

De la rencontre intellectuelle de Kant et de Rousseau, les Remarques sont le vivant témoignage : ces quelque deux cents pages d’indications...

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Réponse à Eberhard Emmanuel Kant

La Réponse à Eberhard est un texte polémique, donc contextuelle, et son accès demeure conditionné à une certaine érudition. Nous essaierons donc en pr...

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Rêves d’un visionnaire Emmanuel Kant

Idée reçue : le rire et la satire, qui sont actes de désespoir, sacrifient la philosophie à la gloriole littéraire; il ne s’imposait pas de...

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Théorie et pratique Sur un prétendu droit de mentir par humanité Emmanuel Kant

Au travers de ces articles, Kant se souciait d’une part de défendre les thèses de sa philosophie ou certaines objections qui lui procuraient l&#...

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Vers la paix perpétuelle Un projet philosophique Emmanuel Kant

Vers la paix perpétuelle parut en 1795. L’ouvrage, qui eut un grand succès, venait clore un mouvement de rationalisation du droit qui déterminai...

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Du national et de l’universel Écrits polémiques 1883-1891 Vladimir Soloviov

Les quinze articles de ce recueil de Vladimir Soloviov, inédits en français à part quelques fragments, ont été édités en 1884 et 1891 sous le titre La...

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De l’art de penser Étienne Bonnot de Condillac

Précepteur du jeune prince de Parme, Condillac rédige un Cours d’études qui paraît en 1775 et dont L’art de penser est un des livres. Le t...

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Constantes philosophiques de l’être Étienne Gilson

« Gilson n’a pas seulement relancé les études françaises de l’histoire de la philosophie médiévale […], il a donné à l’hi...

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Carnets anté-philosophiques Destructions phénoménales Alexandre Lowit

« Il s’agit ici de ne pas tricher : il faut accepter de paraître proférer des énormités. La situation de l’auteur des Carnets n&...

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Œuvres complètes Tome II : Un philosophe dans la cité. 1944-1973 Étienne Gilson

Ce deuxième tome des Œuvres complètes rassemble plus de 210 textes publiés par Étienne Gilson entre 1944 et 1973 et présente l’ensemble des...

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Traité 41 Sur la sensation et la mémoire Plotin

C’est une nouvelle conception de la sensation et de la mémoire qu’élabore Plotin dans ce Traité 41 (Ennéades IV, 6). Elle consiste à attri...

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Philosophie spéculative à l’Académie de Berlin Mémoires 1745-1769 Louis de Beausobre, Nicolas de Béguelin, Leonhard Euler, Johann Heinrich Samuel Formey, Jean-Henri Lambert, Pierre Louis Moreau de Maupertuis, Johann Bernhard Merian, Pierre Le Guay de Prémontval et Johann Georg Sulzer

De toutes les grandes académies du dix-huitième siècle philosophique, seule l’Académie Royale des Sciences et des Belles-Lettres de Berlin possé...

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Apprendre à philosopher dans l’Antiquité tardive Commentaire à la seconde partie du Manuel d’Épictète Simplicius

Simplicius de Cilicie, élève du grand métaphysicien Damascius, fait partie du cercle des néoplatoniciens disparus dans les steppes de Syrie, quelque t...

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