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Species Verbum
Maïmonide et Thomas d’Aquin
Mélanges thomistes
La finalité morale chez les théologiens de saint Augustin à Duns Scot
Le “De ente et essentia” de saint Thomas d’Aquin
L’humanisme allemand
Esquisse d’une histoire de l’exégèse latine au Moyen Âge
J.-J. Rousseau : sa philosophie de l’éducation
Preposiniti Cancellarii Parisiensis opera omnia
L’Ars compendiosa de R. Lulle
Controverse sur Origène à la renaissance
Un traité de la vie solitaire Lettre aux Frères du Mont Dieu
Dominique de Flandre, sa métaphysique
La gnose valentinienne et le témoignage de saint Irénée
Le prophète de l’Islam
Image du monde renversé et ses représentations littéraires et paralittéraires de la fin du XVIe siècle au milieu du XVIIe siècle
Abraham dans le Coran
Personne et amour dans la théologie trinitaire de saint Thomas d’Aquin
La justice primitive et le péché originel d’après saint Thomas
Le rôle de l’analogie en théologie dogmatique
Théologie et histoire de la spiritualité
L’univers de Thomas More
Thomas de Aquino Summa Opusculorum, anno circiter 1485 typis edita
L’attribution d’après le Concile de Trente et d’après saint Thomas d’Aquin
La notion de certitude selon Ghazali dans ses origines psychologiques et historiques
La littérature quodlibétique I
La littérature quodlibétique II
Répertoire des Maîtres en théologie de Paris au XIIIe siècle
Répertoire des Maîtres en théologie de Paris au XIIIe siècle