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Kant

Nombre de résultats: 43



Page:12345Résultats: 21 à 30 sur 43classer par auteur / titre / date Titres par page:10, 50, 100, tout

21.Prolégomènes à toute métaphysique future qui pourra se présenter comme science
Emmanuel Kant

Vrin, Bibliothèque des Textes Philosophiques – Poche
« Mon intention est de convaincre tous ceux qui jugent bon de s’occuper de métaphysique qu’il est absolument nécessaire qu’ils interrompent provisoirement leur travail, qu’ils considèrent tout ce qui s’est fait à ce jour comme non avenu et qu’avant tout ils commencent par...

EUR 8,50
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22.Logique
Emmanuel Kant

Vrin, Bibliothèque des Textes Philosophiques – Poche
« La logique est une science rationnelle non seulement selon la forme, mais selon la matière; une science a priori des lois nécessaires de la pensée, non pas relativement à des objets particuliers, mais bien relativement à tous les objets en général; c’est donc une science du droit...

EUR 10,00
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23.Première introduction à la critique de la faculté de juger (1789) D’un ton grand seigneur adopté naguère en philosophie (1796) Annonce de la proche conclusion d’un traité de paix perpétuelle en philosophie (1796)
Emmanuel Kant

Vrin, Bibliothèque des Textes Philosophiques – Poche
Le texte, rédigé par Kant dans les premiers mois de l’année 1790, pour servir d’introduction à la Critique de la faculté de juger, a ensuite été laissé de côté, mais uniquement « en raison de son étendue hors de proportion avec le texte ».
Kant, qui confia...

EUR 7,50
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24.Doctrine de la vertu Métaphysique des Mœurs Deuxième partie
Emmanuel Kant

Vrin, Bibliothèque des Textes Philosophiques – Poche, Deuxième partie
« Et je remercie mon Créateur! de m’avoir fait vivre en ces journées! où vous, noble Monsieur, éclairez en cette fin du XVIIIe siècle le monde comme une vive et brillante lumière… Pas de bonne action, pas de bonne parole qui se perde; la récompense ne peut manquer de...

EUR 10,00
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25.Dissertation de 1770
Emmanuel Kant

Vrin, Bibliothèque des Textes Philosophiques – Poche
« Puis donc, que tout ce qui dans la connaissance est sensible dépend d’une disposition spéciale du sujet, en tant qu’il est capable, par la présence des objets, de telle ou telle modification qui, selon la diversité des sujets, peut être différente chez les différents sujets et...

Epuisé
26.Remarques touchant les observations sur le sentiment du beau et du sublime
Emmanuel Kant

Vrin, Bibliothèque des Textes Philosophiques
De la rencontre intellectuelle de Kant et de Rousseau, les Remarques sont le vivant témoignage : ces quelques deux cents pages d’indications manuscrites portées par Kant sur son exemplaire des Observations sur le sentiment du beau et du sublime nous livrent à l’état brut,...

EUR 24,00
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27.Anthropologie du point de vue pragmatique
Emmanuel Kant

Vrin, Bibliothèque des Textes Philosophiques – Poche
« Tous les progrès dans la culture, par lesquels l’homme fait son éducation, ont pour but d’appliquer connaissances et aptitudes ainsi acquises, à l’usage du monde; mais en ce monde, l’objet le plus important auquel il puisse en faire l’application, c’est l’homme : car...

EUR 9,50
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28.La religion dans les limites de la simple raison
Emmanuel Kant

Vrin, Bibliothèque des Textes Philosophiques – Poche
« Petit traité de théologie philosophique, et non proprement biblique » : c’est ainsi que Kant présente son ouvrage au théologien Matern Reuss en 1793. Cet ouvrage traite de la religion naturelle telle que la conçoit le philosophe de Könisgberg, c’est-à-dire une religion...

EUR 10,00
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29.Métaphysique des mœurs Première partie Doctrine du droit
Emmanuel Kant

Vrin, Bibliothèque des Textes Philosophiques – Poche, Première partie
Qu’est-ce que le droit? Ce qui est de droit (quid sit iuris), c’est-à-dire ce que disent et ont dit des lois en un certain lieu et à une certaine époque, il peut assurément le dire. Mais la question de savoir si ce qu’elles prescrivaient était juste et celle de savoir quel est le...

Epuisé
30.Critique de la faculté de juger
Emmanuel Kant

Vrin, Bibliothèque des Textes Philosophiques – Poche
« La faculté de juger, qui dans l’ordre de nos facultés de connaître, constitue un terme intermédiaire entre l’entendement et la raison, possède-t-elle aussi, considérée en elle-même, des principes a priori; ceux-ci sont-ils constitutifs ou simplement régulateurs...

EUR 10,00
Disponible Ajouter au panier

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