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61.Philosophie indienne
Société Française de Philosophie, Bulletin de la Société Française de Philosophie, 2007/1
François Chenet, « La philosophie indienne, que peut-elle nous enseigner? »
Michel Hulin « La question de l’âtman ou du soi. Un malentendu séculaire entre brahmanes et bouddhistes »
Lakshmi Kapani « Simone Weil et

Épuisé
62.Plaidoyer en faveur de l’essentialisme
Claudine Tiercelin

Société Française de Philosophie, Bulletin de la Société Française de Philosophie, 2018/2
L’essentialisme a généralement mauvaise presse : quand ce n’est pas pour des raisons purement idéologiques, on l’associe le plus souvent à un aristotélisme substantialiste dépassé, à une époque révolue où la métaphysique était considérée comme la reine des sciences, ou...

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63.Pour introduire en philosophie le concept de stridence
Michèle Cohen-Halimi

Société Française de Philosophie, Bulletin de la Société Française de Philosophie, 2013/4
Le concept de stridence (emprunté aux Voix du silence de Malraux) sert à définir une nouvelle méthode d’écriture de l’histoire de la philosophie. Cette méthode, comme il est de rigueur, a surgi a parte post, à partir d’une étude approfondie de la non-réception...

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64.Proudhon Propositions pour une nouvelle lecture
Robert Damien

Société Française de Philosophie, Bulletin de la Société Française de Philosophie, 2010/2
Dans le dépôt de bilan actuel du socialisme, Proudhon (1809-1865) est le plus accablé. Il faut dire qu’il y a mis du sien. On comprend le discrédit d’une pensée touffue et dispersée, parfois pédantesque, souvent commandée par l’urgence dénonciatrice. On l’explique aisément tant...

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65.Proximité et lien social
Hélène L’Heuillet

Société Française de Philosophie, Bulletin de la Société Française de Philosophie, 2013/1
À la déliaison sociale, notre époque oppose souvent les vertus de la proximité. Il est vrai que le voisinage appartient désormais, dans une société de masse, à la condition humaine. Mais il ne fait pas pour autant lien social. Dès lors, comment vivre avec ses voisins? On peut examiner de...

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66.Qu’est ce qu’un auteur?
Roger Chartier

Société Française de Philosophie, Bulletin de la Société Française de Philosophie, 2000/4

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67.Qu’est-ce qui est vital?
Frédéric Worms

Société Française de Philosophie, Bulletin de la Société Française de Philosophie, 2007/2
Poser la question « qu’est-ce qui est vital? » semble relever d’une évidence et même d’une urgence en quelque sorte immédiate, et pourtant aussi d’un paradoxe et même de plusieurs paradoxes.
On reviendra donc, dans cet exposé, sur les paradoxes soulevés par la question,...

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68.Que faire?
Jean-Luc Nancy

Société Française de Philosophie, Bulletin de la Société Française de Philosophie, 2012/2
La question n’est pas seulement historique grâce à Lénine (auquel sans aucun doute on pourrait trouver des antécédents). Elle est peut-être la question que pose périodiquement l’histoire, ou qui se pose à propos de l’histoire : que faire pour qu’elle s’invente à neuf? que...

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69.Quelle place pour les données dans le raisonnement scientifique?
Anouk Barberousse

Société Française de Philosophie, Bulletin de la Société Française de Philosophie, 2019/4
Les théories philosophiques du raisonnement scientifique mettent traditionnellement l’accent sur le rapport de confirmation entre données et hypothèses. Ce faisant, elles assimilent volontiers les données à des énoncés, de sorte à pouvoir statuer sur leurs rapports logiques ou...

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70.Qui a dit animale rationale?
Jean-Michel Muglioni

Société Française de Philosophie, Bulletin de la Société Française de Philosophie, 2016/3
Les meilleurs historiens de la philosophie disent traditionnelle ou classique la définition de l’homme comme animal raisonnable. Saint Augustin déjà l’attribue aux anciens. Locke la qualifie de scolastique et ironiquement de sacrée, Leibniz dans sa réponse la dit...

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