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1.Spinoza. l’énigme?
Elhanan Yakira

Société Française de Philosophie, Bulletin de la Société Française de Philosophie

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2.Tristes réalismes
Isabelle Thomas-Fogiel

Société Française de Philosophie, Bulletin de la Société Française de Philosophie
La réflexion proposée dans cette conférence prend sa source dans un étonnement, voire une stupéfaction, face à la configuration de la philosophie de ces trente dernières années. En effet, la production philosophique paraît s’y réduire à une unique revendication, que l’on pourrait...

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3.Descartes chimiste?
Bernard Joly

Société Française de Philosophie, Bulletin de la Société Française de Philosophie
Dans une lettre du 4 août 1645 à Constantin Huygens, Descartes déclarait avoir déjà écrit tout le peu qu’il savait touchant la chimie dans la quatrième partie de ses Principes. Il avait en effet consacré quatrevingt-huit articles de cet ouvrage (près d’une cinquantaine de pages)...

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4.Qui a dit animale rationale?
Jean-Michel Muglioni

Société Française de Philosophie, Bulletin de la Société Française de Philosophie
Les meilleurs historiens de la philosophie disent traditionnelle ou classique la définition de l’homme comme animal raisonnable. Saint Augustin déjà l’attribue aux anciens. Locke la qualifie de scolastique et ironiquement de sacrée, Leibniz dans sa réponse la dit...

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5.Image (de la) critique
Georges Didi-Huberman

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Qu’il faille critiquer les images, cela va de soi pour toute une tradition philosophique qui entend, depuis Platon, séparer le bon grain de l’ivraie : la vérité de l’illusion, la réalité de l’apparence, etc. C’est aussi ce qu’un philosophe tel que Theodor W. Adorno...

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6.La philosophie politique Du critère de justice au projet de la liberté
Pierre Manent

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La philosophie politique s’est constituée comme une interrogation sur la justice, culminant dans la recherche du « meilleur régime ». Cette interrogation « naturelle » a reçu une inflexion décisive lorsque les Modernes ont formé le projet inédit de résoudre une fois...

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7.Avoir des droits : pourquoi, comment, lesquels?
Jean-François Kervégan

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Suspendons la croyance qui est la nôtre quant au fait que les individus et certains groupes humains (peut-être aussi d’autres êtres) ont des droits; un rapide examen historique montre d’ailleurs que la conviction que les hommes ont ou doivent avoir des droits est assez récente....

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8.L’instrument de musique à l’intersection de l’art et de la technique
Bernard Sève

Société Française de Philosophie, Bulletin de la Société Française de Philosophie
La musique est le seul art, remarque Hegel, qui doive produire son matériau (le son musical, qui n’est pas le son du monde); elle doit donc préalablement fabriquer des objets destinés à produire ce matériau. Ce sont les instruments de musique, qui n’ont aucun équivalent ou correspondant...

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9.Descartes : l’expérience et la raison
Mariafranca Spallanzani

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Peut-on examiner la philosophie de Descartes sub specie experientiæ? Peut-on relire sa philosophie au fil de l’expérience? L’entreprise a tout l’air d’un paradoxe : la philosophie de Descartes a été interprétée dans la tradition comme une philosophie a priori et...

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10.Les questions de la vivisection au XVIIIe siècle
François Delaporte

Société Française de Philosophie, Bulletin de la Société Française de Philosophie
Au XVIIe siècle, les expérimentateurs fouillaient dans les entrailles des animaux vivants sans penser à la torture. Au XVIIIe siècle, la volonté d’en finir avec la vivisection est l’expression d’un intolérable au sein des sociétés occidentales : le supplice...

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