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1.La reconnaissance
Marie Garreau et Alice Le Goff (dir.)

Département de Philosophie Université Paris Ouest, Le temps philosophique, 13
Les théories de la reconnaissance, connues en France par les travaux d’Axel Honneth et Charles Taylor, constituent, depuis une vingtaine d’années, l’un des cadres théoriques les plus féconds de la philosophie morale et politique. Formulées parallèlement à la montée en puissance dans...

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2.L’action
Francine Markovits et Gabrielle Radica (dir.)

Département de Philosophie Université Paris Ouest, Le temps philosophique, 12
Aujourd’hui, il semble entendu que la pensée et l’action ne s’opposent pas comme deux activités radicalement distinctes. Encore faut-il proposer des façons de comprendre leurs rapports. D’un point de vue théorique, doit-on se borner à un constat de semi-échec et recenser les...

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3.La philosophie comme médecine de l’Âme à l’âge classique
Geneviève Brykman (dir.)

Département de Philosophie Université Paris Ouest, Le temps philosophique, 9
Faisant fond de la formume épicurienne : « Vide est le discours du philosophe qui ne soigne aucune affection humaine », de belles études ont déjà souligné la fonction thérapeutique de la philosophie dans les textes anciens. L’identification de la philosophie à une forme de...

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4.Art et science à l’âge classique
Baldine Saint-Girons (dir.)

Département de Philosophie Université Paris Ouest, Le temps philosophique, 8
Ce livre est une introduction à la philosophie de l’âge classique. Une première unité s’en dégage qui provient de l’amour d’un passé dont nous sommes les héritiers et dont la connaissance bien tempérée fonde nos admirations, en même temps qu’elle augmente notre liberté.
Une...

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5.Présences grecques dans la pensée russe
Annick Charles-Saget (dir.)

Département de Philosophie Université Paris Ouest, Le temps philosophique, 7
Par le baptême de Vladimir en 988, la Russie kiévine entrait dans la civilisation grecque chrétienne de Bysance. Elle adoptait l’écriture cyrillique, née de l’écriture grecque, pour lire et transmettre les Écritures Saintes qui rythmaient le temps de la liturgie. Pourquoi le maintien et...

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6.Ressemblance et dissemblances dans l’empirisme britannique
Geneviève Brykman (dir.)

Département de Philosophie Université Paris Ouest, Le temps philosophique, 6
L’observation la plus courante suffit à nous convaincre qu’il existe autour de nous beaucoup de ressemblances et de répétitions qui font de notre monde un lieu très monotone, où c’est la familiarité qui est la règle et la nouveauté l’exception; mais c’est cette monotonie du monde...

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7.Alfred North Whitehead
Ali Benmakhlouf (dir.)

Département de Philosophie Université Paris Ouest, Le temps philosophique, 5
Les textes réunis dans cet ouvrage sont essentiellement des lectures de Process and Reality. La métaphysique présentée par Whitehead dans ce livre de 1929 est lue et travaillée par les différents auteurs en vue de mettre en avant la valeur de solidarité dans son sens aussi bien...

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8.D’une cité possible
Jean-François Balaudé (dir.)

Département de Philosophie Université Paris Ouest, Le temps philosophique, 1
Les Lois, le dernier et le plus long des dialogues platoniciens, ont souffert, jusqu’à une date très récente, d’une large désaffection de la part de la critique philosophique, estimant que cet ultime écrit de Platon était en retrait par rapport à la République. Les...

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9.Figures de l’universel
Jean-François Balaudé, Bernadette Bensaude-Vincent, Florent Guénard (dir.)

Département de Philosophie Université Paris Ouest, Le temps philosophique, 3
Entre philosophie et histoire de la philosophie, la Rencontre dont ce recueil est issu ne visait à dresser sur la question de l’universel ni un inventaire ni un état des lieux, mais plutôt à établir un court relevé de positions remarquables, métaphysiques, épistémologiques, éthiques,...

EUR 12,20
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10.Berkeley et le cartésianisme
Geneviève Brykman (dir.)

Département de Philosophie Université Paris Ouest, Le temps philosophique, 2
La question de l’influence de Locke, Malebranche ou Bayle a déjà nourri de multiples études consacrées à l’immatérialisme. Descartes est pourtant l’ancêtre commun de ces philosophies qui, en dépit de leurs différences, fournissaient également, selon Berkeley, des ferments à...

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