Le présent ouvrage est une enquête dont le style est la marque de l’originalité d’une méthode herméneutique qui s’attache à dégager des structures de pensée et à confronter, au-delà d’une problématique étroite de la « réception », des philosophèmes majeurs. Se trouvent interrogées la problématique des noms divins et du Nom exodique, de Philon d’Alexandrie à Maître Eckhart, en passant par Augustin; la problématique plotinienne et néoplatonicienne de l’Un, de la pensée et de la réflexivité constitutive de la conscience de soi. Cela jette une lumière nouvelle sur l’approbation du néoplatonisme par l’idéalisme allemand (Schelling et Hegel), et éclaire en retour, avec la notion même de dialectique, de négativité et de dialective négative, l’ensemble de la problématique fondamentale de l’ontothéologie.