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Chroniques de Port-Royal 56 Port-Royal et l’humanisme

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Port-Royal et l’humanisme : la question peut sembler paradoxale, voire inutile car résolue par avance : la conception augustinienne de la grâce qui est celle de Port-Royal, et la conception de la nature humaine qui lui est associée, l’ancreraient résolument du côté de l’anti-humanisme. Et pourtant Port-Royal, c’est aussi les Petites Écoles et les nombreux écrits pédagogiques qui en sont issus, qui affirment qu’il est non seulement utile mais légitime d’étudier les grands textes de l’antiquité païenne; c’est encore une relation supposée privilégiée à l’hellénisme, composante essentielle de l’humanisme.
C’est donc à l’exploration d’une fausse évidence que la Société des Amis de Port-Royal a choisi de consacrer son colloque annuel en 2005. Cette fausse évidence tient en partie à une confusion entre deux acceptions du terme « humanisme », qui pour se recouper partiellement n’en demandent pas moins à être distinguées. La conception moderne, élaborée a posteriori, caractérise l’humanisme comme confiance dans l’homme et dans les facultés humaines : parce qu’elle sous-entend un effacement du fondement théologique, elle se révèle d’un maniement délicat pour appréhender toute pensée chrétienne, au-delà du seul Port-Royal. À côté de cette acception philosophique, il importait donc de rappeler le sens historique du terme « humanisme », celui de l’étude des humanités, et son corrélat, le retour aux textes antiques.

Port-Royal - Chroniques de Port-Royal, 56 (2006)
474 pages - 16 × 24 cm
ISBN 3600125022566 - juin 2006

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