Ont collaboré à ce volume  : P. Bianchi, T. Botz-Bornstein, Ch. Chauviré, R. Daval, E. Domenach, I. Eulriet, R. Fabbrichesi, Ph. Forget, G. Garreta, M. Girel, A. Kremer-Marietti, S. Laugier, S. Madelrieux, D. Melliti, Cl.-R. Samama, T. Trochu

L’emploi commun du terme « pragmatisme » sert le plus souvent à dissimuler la paresse de la pensée. Ce vocable caractérise pourtant à l’origine le courant le plus important de la philosophie américaine. Loin d’être une justification de l’efficacité à bon compte et de l’affairisme, le pragmatisme a incarné au contraire un haut niveau d’exigence théorique, morale et politique. Il a eu, en particulier, un effet civilisateur profond sur la société américaine. On ne saurait l’ignorer en Europe, vu l’importance cruciale des États-Unis dans l’histoire contemporaine.
Centré sur W. James, C.S. Peirce, J. Dewey, R. Royce, entre autres, ce volume n’ignore pas pour autant le rôle précurseur d’Emerson, ainsi que l’actualité d’un néo-pragmatisme incarné par Cavell, Rorty, Putnam…
Le pragmatisme accorde une valeur déterminante aux concepts d’expérience et d’expérimentation. Que signifie cette rationalité expérimentale que souhaitent promouvoir les penseurs du pragmatisme? Si elle semble s’ériger, à maints égards, sur la critique de l’idéalisme philosophique propre à la vieille Europe, elle propose également une théorie de la connaissance pour gagner la vérité des choses. Soucieux d’existence concrète, le pragmatisme vise à ouvrir une nouvelle condition éthique et politique aux sociétés modernes. D’où l’importance accordée ici aux enjeux moraux et éducatifs, soulevés par le pragmatisme.

L’Art du comprendre - L’Art du comprendre, 16
300 pages - 14 × 22,5 cm
ISBN 978-2-9519820-4-8 - juillet 2007