Philosophie naturelle, philosophie politique, discours rationnel sur l’Écriture, tout se tient dans l’œuvre de Hobbes. Le matérialisme est à prendre en toute rigueur : il n’existe que des corps, tout est matériel et se fait par mouvements nécessaires. Dès lors, l’homme, comme corps naturel est réellement étranger au bien et au mal.
Alors qu’Aristote pense la cité, où les citoyens sont gouvernants et gouvernés, Hobbes pense l’État, où l’un commande et l’autre obéit. Il fournit ainsi à la démocratie libérale des principes essentiels (autorité de l’État fondée sur la représentation, reconnaissance aux individus de droits inaliénables) tout en récusant l’exigence démocratique : créée par les citoyens, la république les prive de l’exercice du pouvoir politique.

Jean Terrel est professeur à l’Université Michel de Montaigne à Bordeaux.

Vrin - Bibliothèque d’Histoire de la Philosophie
398 pages - 13,5 × 21,5 × 2,4 cm
ISBN 978-2-7116-1197-3 - septembre 1994