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Réalisme thomiste et critique de la connaissance

Étienne Gilson

EUR 33,00
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Pourquoi nombre d’études thomistes se sont-elles efforcées de trouver chez Aristote et saint Thomas d’Aquin un équivalent du doute cartésien et du cogito? Pourquoi d’autres ont-elles tenté une « transposition de l’aristotélisme thomiste en termes de critique transcendantale »? L’explication est à chercher dans la formulation même du réalisme qu’ils veulent défendre : « l’acte de pensée peut appréhender immédiatement un réel indépendant de la pensée qui le représente ». Le réalisme ne semble plus se distinguer d’un rapport au monde qui n’interroge pas ce rapport, et qui se cantonne, ce faisant, dans le sens commun. On s’attacherait alors à sauver le réalisme du qualificatif de naïf en l’associant à une critique de la connaissance, c’est-à-dire à une remise en cause radicale du rapport de la pensée à l’être.
Dans cet ouvrage, Étienne Gilson examine, à travers différentes tentatives qui se nomment elles-mêmes réalisme critique, si une telle opération est possible ou même souhaitable. À chaque fois, il s’avère soit que critique est pris dans un sens faible qui se confond avec philosophie, soit que les fondements de cette démarche sont en contradiction avec les exigences d’un réalisme.

Vrin - Vrin-Reprise
242 pages - 13,5 × 21,5 cm
ISBN 978-2-7116-0798-3 - juin 1986

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