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Éthique à Nicomaque

Aristote

EUR 6,60
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Toute la pensée platonicienne reposait sur une union parfaitement intime entre la vie intellectuelle, morale et politique: la philosophie, par la science, atteint la vertu et la capacité de gouverner la cité. Tout cela se dissocie chez Aristote: le bien moral ou bien pratique, c’est-à-dire celui que l’homme peut atteindre par ses actions, n’a rien à voir avec cette Idée du Bien que la dialectique mettait au sommet des êtres; la morale n’est pas science exacte comme les mathématiques, mais un enseignement qui vise à rendre les hommes meilleurs, et non seulement à leur donner des opinions droites sur les choses à rechercher ou à fuir, mais à les leur faire effectivement rechercher ou fuir.
Émile Brehier.Œuvre de maturité, l’Éthique à Nicomaque est le grand texte de la morale aristotélicienne. A partir des notions de Vertu, de Courage, de Justice, de Plaisir, d’Amitié, etc., le philosophe définit l’architecture d’une sagesse à « hauteur d’homme » qui renoue avec l’esprit grec dont Platon s’était partiellement détaché. Le bonheur apparaît comme la « fin » véritable de l’existence, l’action étant alors le
« moyen » propre à l’atteindre. C’est pourquoi on peut dire qu’avec Aristote la morale revient dans le monde et fixe les normes d’un savoir-vivre qui réunit le plaisir et l’ascèse. [Quatrième de couverture]

Le Livre de Poche -
446 pages - 11 × 18 cm
ISBN 978-2-253-05772-7 - mars 1992

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